Friedman: E vërteta prapa debatit të murit kufitar

 

Nga George Friedman

 

Për Shtetet e Bashkuara, imigrimi ka qenë gjithmonë një domosdoshmëri dhe një agoni.

Debati mbi një mur që ndan Shtetet e Bashkuara dhe Meksikën shkon në zemër të shoqërisë amerikane. Muri vetë ka të bëjë me parandalimin e emigracionit të paligjshëm, por debati në mënyrë të pashmangshme rrjedh në çështjen e emigracionit në përgjithësi, siç ka qenë gjithmonë në historinë amerikane.

Një Përvojë Pikëlluese

Kombi amerikan u krijua nga pjesë të kombeve të tjera. Anglezët, skocezët, irlandezët, suedezët, gjermanët, katolikët irlandezë, italianët, hebrenjtë dhe afrikanët u bashkuan, ose, më mirë akoma, u grumbulluan së bashku, për të krijuar kombin amerikan. Ishte një proces i dhimbshëm. Në çdo pikë të dhënë, amerikanët besonin se mënyra se si Amerika ishte atëherë ishte mënyra se si duhet të ishte. Kështu kolonët nga Anglia ishin të tmerruar me ardhjen e irlandezëve të skocezëve, të cilët u konsideruan si grindavecë, pijanecë dhe banditë të paimagjinueshme dhe të pakalueshëm. Kur arritën katolikët irlandezë, shumë prej tyre kishin frikë se nuk mund të asimilonin një shoqëri dominuese protestante. Në të vërtetë, debati rreth nëse një katolik mund të bëhet president, mbizotëronte zgjedhjet e vitit 1960, më shumë se një shekull pas fillimit të fluksit irlandez.

Pothuajse të gjithë emigrantët që erdhën në Shtetet e Bashkuara ishin ata që u shtypën në shoqëritë e tyre (përveç, natyrisht, për skllevërit afrikanë, të cilët u sollën në SHBA pa asnjë zgjedhje të tyre). Ata lanë familje, dogana dhe gjithçka që ishte e njohur për një fillim të ri. Kolonitë e Jamestown dhe Plymouth u ndërtuan në këtë proces. Ishte eksperienca kryesore amerikane: vuajtja duke qenë një i huaj në një vend të çuditshëm, ndërkohë që ishte i pakënaqur dhe madje i urryer.

Procesi i ndërtimit të kombeve në SHBA ishte një përvojë e tmerrshme. Disa e kanë romantizuar atë, duke harruar se era e shkrirjes ishte mjaft e nxehtë për të shpërndarë shpirtrat e njeriut dhe se dhimbja ra si në emigrantët ashtu edhe tek ata me të cilët u bashkuan. Megjithatë, emigracioni ishte thelbësor. Emigrantët e parë evropianë që arritën ishin shumë pak për të krijuar një komb që mund të vendoste dhe shfrytëzonte kontinentin, të nxiste industrializimin dhe të fitonte luftëra. Sikur Amerika të mbetej thjesht një komb anglez, do të ishte shkatërruar shumë kohë më parë. Emigrantët ishin të domosdoshëm për krijimin e një vendi të qëndrueshëm dhe, në mënyrë të pashmangshme, shumica do të vinin nga «të lodhurit, të varfërit, masat  e mbledhura», siç e tha Emma Llazari. Shtetet e Bashkuara i mirëpritën emigrantët nga nevoja dhe madje edhe dëshpërimi, të njëjtët faktorë që çuan emigrantët në SHBA në radhë të parë.

 

 

Por realiteti i emigracionit qëndron jo vetëm në historinë e gjerë të kombit amerikan, ku agonia humbet në lavdi, por në detaje. Unë emigrova me familjen time në Shtetet e Bashkuara nga Hungaria si një i mitur. Ne u vendosëm në një banesë në Bronks. Pjesa më e rëndësishme e tregimit tonë nuk ishte se ne ishim të varfër, por më tepër se familja jonë u shqye. Prindërit e mi sollën motrën time dhe mua në Shtetet e Bashkuara sepse nuk kishin zgjedhje.  Vendi i tyre i braktisi ata në Luftën e Dytë Botërore dhe Amerika i mirëpriti. Për emigrantët, megjithatë, Amerika është një dashnore që jep bujarisht kënaqësinë e saj, por është e pamëshirshme në kërkesat e saj. Duhet të jeni plotësisht të përkushtuar në Amerikë për të shijuar kënaqësitë e saj në maksimum. Prindërit e mi kishin jetuar shumë dhe ishin shumë të lodhur për ta paguar atë çmim. Ata nuk shpresonin për ngazëllimin që Amerika ofronte; ata ishin të kënaqur me strehën, sado të varfër.

Shpresat e mia ishin të ndryshme nga nevojat e prindërve të mi. Prindërit e mi ishin të dashur, por, në njëfarë mënyre, ata u bënë të parëndësishëm. Ata nuk mund të më udhëzonin në rrugën time. Në ato vite, shumë emigrantë u vendosën në Bronks. Fëmijët hebrenj u bashkuan së bashku. Kështu vepruan edhe irlandezët, italianët, portaret dhe afrikano-amerikanët. Ata nxorën forcë nga njëri-tjetri, jo nga familjet e tyre. Paradoksi i egër i imigracionit është se ai i ndan prindërit dhe fëmijët. Fëmijët e dëshirojnë Amerikën, ndërsa prindërit kërkojnë lehtësim. Dhe kur fëmijët bashkohen, ata mësojnë mësimin e parë të Amerikës: Ka mëshirë për të dobëtit dhe respektin vetëm për të fuqishmit.

Ju e mësoni këtë mësim rrugës, ku zbuloni se dhimbja nuk është gjëja më e keqe në botë. Frika është. Fitues është gjithçka. Lufta pa frikë dhe humbja sjell mundësi për shpengim. Largimi prej fushës së betejës për t’u grumbulluar me prindërit ju mohon krenarinë dhe hyrjen në Amerikë. Amerika është për ata që kanë forcën jo vetëm për të luajtur baseball ose për të shkëlqyer në shkollë, por edhe për të mësuar mësimin e rrugëve dhe për të paguar çmimin e hyrjes.

Imagjinoni atë që Bronks ishte atëherë. Gangsterë të rinj, ose banditë të dyshimtë, që bredhin rrugët, duke kërkuar dhe frikësuar momentin kur duhet të provojnë burrërinë e tyre. Djemtë dhe vajzat, të shtyrë nga hormonet, ishin shumë të huaj me prindërit e tyre, vetëm për të bërë rregulla në një botë. Ligji ishte ai që u prodhua prej tij dhe policët ishin vetëm një bandë tjetër, megjithëse ishte shumë e rrezikshme.

Bronks dikur ishte një lagje e këndshme e Nju Jorkut, me ndërtesa madhështore të apartamenteve dhe parqe të mëdha. Por ishte në kufijtë e zhurmshëm të mirësjelljes. Ato familje të cilët erdhën një shekull më parë ishin larguar, dhe fëmijët e emigrantëve të rinj e kthyen shumicën e Bronksit në një makth. Prindërit e këtyre fëmijëve jetuan jetën e tyre në terr, duke u frikësuar në çdo shkuarje në dyqanin ushqimor. Ëndrra e një sigurie të vogël i solli ata në zonën e luftës.

 

Një përgjigje e parashikueshme

Emigrantët kanë tendencë të lëvizin në lagje me qira të ulët dhe shpesh jetojnë së bashku në mënyrë që të kenë njerëz rreth tyre që flasin gjuhën e tyre. Ata janë të kënaqur thjesht duke bërë një shtëpi në tokën e tyre të re. Por zgjidhja e tyre mund të shkaktojë kërdi për ata që ishin atje më parë, ata që gjithashtu jetojnë në lagje me kosto të ulët dhe tani duhet të konkurrojnë për punë dhe strehim. Ndërsa grupi i ri imigrant zgjerohet, fjala përhapet se ky grup i veçantë është jashtëzakonisht i rrezikshëm dhe besimi rritet se emigracioni duhet të ndalet. Për ata që kanë mjetet për të izoluar veten nga frika dhe pasiguria, nga ana tjetër, ky proces nuk është një shkak shqetësimi. Për ta, emigracioni është një koncept, jo një realitet dhe kështu ata e shohin atë si një përpjekje bamirëse.

Realiteti është se Shtetet e Bashkuara nuk mund të mbijetojnë pa valë të imigrantëve. Nuk ka qenë kurrë në gjendje të rritet pa emigrantë, dhe nuk ka asnjë arsye për të besuar se mundet tani. Por procesi i emigracionit bëhet më i dhimbshëm sa më afër ata vijnë në të. Idetë e atyre që kanë frikë nga emigracioni është raciste, nuk kanë kuptim. Imigracioni ndikon drejtpërsëdrejti shumë te ata që i frikohen efekteve të tij. Shumë nga ata që nuk kanë frikë se jetojnë në komunitete të mira, ku imigrantët e rinj nuk priren të vendosen.

Frika është një përgjigje e parashikueshme për imigracionin. Anglezët kishin frikë nga skocez-irlandezët. Protestantët kishin frikë nga katolikët irlandezë. Dhe cikli vazhdon. Madje edhe një grup i keq dhe i urryer si Skotët e bënë tranzicionin, dhe tani, të integruar plotësisht për shekuj, ata i urrejnë dhe i frikësohen të sapoardhurve.

Në dy shekuj debate të emigracionit, të dyja palët kanë qenë në mënyrë sistematike të pavetëdijshme për realitetet që i nënshtrohen debatit. Avokuesit e emigracionit janë të pavëmendshëm ndaj ndikimit të tyre joproporcional në ata që jetojnë në lagjet më të varfëra. Ata që janë të kujdesshëm ndaj emigracionit janë të pavetëdijshëm për ndikimin e mbarimit të tij në kohën e rënies së numrit të lindjeve dhe për faktin se emigracioni është ngulitur në shpirtin e kombit. Bukuria e Amerikës është se çdo amerikan mund të ketë një opinion që ka pak kuptim. Është po aq simpatike sa një grindje e grupeve në oborrin shkollor. Por në fund, Amerika ka mbijetuar këtë debat shumë herë, dhe rezultati ka qenë gjithmonë i njëjtë.

Ekonomia e SHBA-ve gjithmonë varet nga një hyrje e vazhdueshme e punëtorëve me pagë të ulët. Ajo që ka qenë e vërtetë që nga themelimi mbetet e vërtetë tani ose migrantët nuk do të vijnë ende. Kjo ka sjellë me vete tension, dhunë dhe dhimbje, shumë më tepër për amerikanët më të varfër sesa për të pasurit, të cilët kanë përfituar nga emigracioni. Por ne nuk mund ta ndalojmë imigracionin. As nuk mund t’i bëjmë ata të izoluar nga efektet e tij të kuptojnë ose të kujdesen për dhimbjen që ky proces shkakton në mënyrë të pashmangshme. Emigrantët e mirëpritur nuk është një akt mirësie, por një domosdoshmëri. Ata që mendojnë për këtë si një akt dashamirës keqkuptojnë jetën e emigrantëve dhe atyre që jetojnë mes tyre. Imigrimi ka qenë gjithmonë një dhimbje në rritje e Republikës.

 

Fraksion.com